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2019年，由中國酒類流通協會、中國副食流通協會、中國詩酒文化協會和中國酒業新聞網主辦，中國千商大會組委會辦公室執行，湖南省中弘投資管理有限公司、中國（中部）岳塘國際商貿城承辦的第六屆中國千商大會酒文化博覽會上，我看到一個很有文化味的酒瓶——翰林太極陰陽雙魚瓶，非常喜歡，提出要購買，展銷商說：“這是樣品，不賣。”我只好悻悻而歸。一位朋友知道此事后記在了心上，今年開春，他想辦法找到了此瓶，并把它送到我家，讓人感動。瓶雖小，友誼更珍貴！

太極陰陽雙魚瓶為立體圓柱形，由陰陽兩個魚形酒瓶組成，一個為陰，黑色，一個為陽，白色，兩個酒瓶設計成二條游動擺尾魚的姿態，合二為一成為一個太極圖，古色古香。此瓶具有濃濃的中國傳統文化味，捧在手上百看不厭，心曠神怡，真乃匠心獨具也！

據傳，《太極圖》是宋朝道士陳摶所傳出，陳摶是中國太極文化之祖，開啟了兩宋理學一派。他把此圖傳給學生周敦頤，周敦頤一方面吸取太極圖式說并賦予新的解釋，另一方面繼承了漢唐以來義理學派的傳說，成為宋明道學家解易的先驅。

中國人的陰陽觀歷史悠久，古代思想家看到一切現象都有正反兩方面，就用陰陽來解釋自然界兩種對立和互相消長的物質態勢。老子說，“萬物負陰而抱陽”，肯定了陰陽態勢，是事務本身固定的。漫長的古代歷史，使陰陽觀牢牢扎根在中國老百姓的心中。

太極圖被譽為中華第一圖。在民間，太極圖到處可見：孔廟大成殿的梁柱上，一些道觀的屋脊上，都有太極圖的標記。湘西苗族的大門上，常見木制八卦圖。在地方戲曲中，有的臉譜上繪有太極圖，有的服飾道袍上繡有太極圖。中醫、氣功、武術……太極圖無處不在。在民間美術作品中，處處可見太極圖演化而成的圖案：八卦魚、雞頭魚、虎頭魚尾、龍頭魚尾、鳳頭魚尾、魚戲蓮等等，還有一種“喜相逢”的圖案，一對喜鵲，一左一右，一上一下，嬉戲擁抱，輕歌曼舞，具有美好吉祥之意。

這款太極陰陽雙魚瓶上刻有歐陽中石先生的一首詩：“醇醪未飲欲流涎，玉露凝香出百泉。何必三杯心已醉，一沾成癮自頤年。”此詩用行書體寫成，格調清新活潑，俊朗飄逸，古樸華美。

歐陽中石先生，山東肥城人，文化學者，著名書法家，出版著作有《書學導論》、《書法與中國文化》等多部作品。歐陽中石對書法有精辟的見解，他說：“中國書法，把蘊藏在個人心身的思想感情，化作了一種有色有聲、有節奏韻律、有神采、有極大震撼力和濃厚情感的結晶體，是中華文化之上的絢麗光環……”這樣一位文化學者，為翰林美酒寫詩，這樣一位書法大家，為翰林美酒題贈，真乃翰林美酒之幸也！

翰林酒的外包裝也極具特色。外觀是個方形紙盒，打開紙盒，有一扇形書畫，有歐陽中石的詩，有墨竹圖，幾竿短竹，巍然屹立，有勁風瀟灑之氣，有高風亮節之韻。外包裝盒與內在酒器的設計風格和諧統一，讓人愛不釋手。

太極陰陽雙魚瓶演繹了“萬物生陰陽，陰陽生四象，四象生八卦”的道教思想，使瓶中的美酒增添了豐富的文化內涵。美啊，太極陰陽雙魚瓶！

（作者系作家、收藏家、夢瓶齋酒文化博物館館長，中外酒器文化協會副主席、顧問。）