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對(duì)于酒業(yè)而言，文化不僅僅是一種裝飾或附加元素，更是一種內(nèi)在的新質(zhì)生產(chǎn)力。

回顧2024年，有兩個(gè)現(xiàn)象級(jí)的熱詞尤為引人注目：一個(gè)是游戲界的大作《黑神話：悟空》，另一個(gè)則是重新回歸公眾視野的文化符號(hào)李子柒。盡管兩者分屬不同的領(lǐng)域，難以直接比較，但在火爆程度上卻是各有千秋，難分伯仲。

值得注意的是，兩者之所以能夠突破各自領(lǐng)域的界限，實(shí)現(xiàn)“出圈”，背后的原因卻有著驚人的相似之處，那就是以深厚的傳統(tǒng)文化為根基，結(jié)合創(chuàng)新的表現(xiàn)形式，不僅吸引了廣泛的國(guó)內(nèi)受眾，也向世界展現(xiàn)了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力與無(wú)限潛力。

可以說(shuō)，在當(dāng)今文化自信不斷增強(qiáng)、文化復(fù)興持續(xù)推進(jìn)，以及文化影響力日益提升的時(shí)代背景下，中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值和魅力正不斷被發(fā)掘與認(rèn)可。而作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體之一，酒不僅承載著悠久的歷史和豐富的社會(huì)習(xí)俗，更體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的哲學(xué)思想和審美情趣，理論上，也應(yīng)該獲得更多消費(fèi)者的喜愛(ài)。

因此，我們看到，過(guò)去的一年，酒業(yè)在文化上做了很多工作，比如，茅臺(tái)發(fā)布了企業(yè)文化手冊(cè)《茅臺(tái)玖章》；五糧液繼續(xù)厚植“和美”文化，加速全球化進(jìn)程；汾酒以文化戰(zhàn)略為核心，舉辦2024年文學(xué)名家“杏花村汾酒文化采風(fēng)”座談會(huì)；瀘州老窖在非遺保護(hù)與傳承方面進(jìn)一步深耕······

然而，盡管我們已經(jīng)在“文化+酒”的方面做出了諸多努力，但要讓世界更加深刻地理解和欣賞中國(guó)酒文化的深厚底蘊(yùn)，顯然還有很長(zhǎng)的路要走。

說(shuō)到底，文化價(jià)值始終是產(chǎn)業(yè)核心價(jià)值的重要體現(xiàn)。唯有通過(guò)文化的視角，我們才能深刻理解“人為什么要喝酒？”這一根本性問(wèn)題。

對(duì)于酒業(yè)而言，文化不僅僅是一種裝飾或附加元素，更是一種內(nèi)在的新質(zhì)生產(chǎn)力。這種生產(chǎn)力體現(xiàn)在酒類(lèi)產(chǎn)品背后所蘊(yùn)含的故事、傳統(tǒng)及情感連接上，它們共同構(gòu)成了消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)知度和忠誠(chéng)度。

此外，隨著全球化進(jìn)程的加速，中國(guó)酒業(yè)也在積極尋求走向世界的機(jī)會(huì)。

2024年，各酒企出海步伐加速。但在這個(gè)過(guò)程中，如何講好中國(guó)白酒的故事變得尤為重要。這就需要酒類(lèi)企業(yè)不僅要關(guān)注產(chǎn)品質(zhì)量和技術(shù)進(jìn)步，更要重視文化傳播策略的研究與實(shí)踐，確保產(chǎn)品所攜帶的文化信息，能夠在不同文化背景下被正確解讀和接受。

無(wú)論如何，中國(guó)酒業(yè)要想實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須緊緊抓住“文化”這個(gè)核心要素。通過(guò)不斷探索和踐行文化的價(jià)值轉(zhuǎn)化路徑，持續(xù)釀造出既富有文化底蘊(yùn)，又符合當(dāng)代審美需求的美好美酒，進(jìn)而提升整個(gè)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)影響力。正如中國(guó)酒業(yè)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)宋書(shū)玉所說(shuō)：“中國(guó)白酒，品質(zhì)是生命，文化是靈魂。品牌是由品質(zhì)和文化構(gòu)成的，因此，文化就是品牌的靈魂?！?/p>

只有當(dāng)酒業(yè)從業(yè)者們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并付諸行動(dòng)時(shí)，才能真正讓酒文化的“含金量”在傳承與創(chuàng)新中不斷攀升！